天上宫阙——天上人的小窝

　　绕回来接着说《赛点》。看过电影， 两个小时之后，我--我是谁？一个有如下想法的人，很浅薄的思考，上帝可能偷偷的笑了。　　　 　　一、道义究竟能在多大程度上拯救法律？　　　　 　　电影中维尔顿很懊恼于自己的所作所为，并有被害者的灵魂现身进行讨伐的情节，认为他恶有恶报，多行不义必自毙，特别是无辜的房东老太太。结果呢？就是毫无结果，他终究是安然无恙。道义只能给人以精神上的煎熬，对于违反法律这个行为并没有实质上的惩罚性，除非我们认为精神上的或者是心理上的不安也是惩罚。但以法律的一般性来讲，对于枪杀两人这件事来讲，法律很失败。这与辛普森杀妻案还不同，因为那个案子最终经过了司法程序，被法律睡过了。法理上都有一个章节专门论证道德与法律的关系，两者的范畴是不同的，规制的行为和程度也大相径庭。一个逃脱了法律制裁的罪犯，国家机器没有发现，掌握强权的机构都没有行动，被害者还能希望什么？道义上的谴责？心灵的煎熬？死后下地狱？所以说道义究竟能在多大程度上拯救法律呢？或者两者根本就是平行线，根本就不相干，把法律的漏网之鱼都交给道义来解决，或者认为道义能够解决，这即唯心又形而上，是对现代法律的一种蔑视和嘲弄。我们无法说维尔顿开枪的时候是多么的不忍，或者说怀着怎样的崇高的使命感扣动了扳机。法律这时只是很戏剧性的躲开了，它本来是有机会惩罚这个叛逆者的，但恰巧又半路杀出了程咬金，法律走让位给了命运，这个比法律和道义更加高级，这一意识形态领域中的高级形式。进入下个命题。 　　 　　二、一个被命运眷顾的人是否还应感激法律？ 　　 　　如果说是法律绕过了维尔顿，不如说是命运拯救了他，那个人神共愤的该死戒指和泰晤士河的护栏以同一犯罪故意，彼此合作的拯救了这个濒临崩溃的可怜男人。可爱的警官被托梦告知他的罪行，这是道义在尝试着战胜法律，而他却又被命运拽着逃脱了法律的制裁，于是他久久不怀孕的老婆怀孕了，他依然享受着人世间的一切，命运继续向他倾斜。真的想说，这不是法律的失误，而是命运的力量太强了，我们无法预测上帝的想法，于是那个可怜的男人得救了，法律也束手无策。这当然有太多巧合性，但人生不就是一个个巧合吗？　　 　　现代法律制度保护人权，重视证据，于是当一切线索都指向那个已经死去不会说话的吸毒者的时候，另一个人得救了。他是否应该感激法律呢？是：法律给了他第二次生命，让他成为父亲，继续着贵族的生活；不是：法律在他面前已经失去了尊严，他自己也说如果他被绳之以法或多或少还体现了些法律的公平正义精神。　　 　　道义、法律、命运三者究竟是个什么关系，怎样的作用在维尔顿这样一个人身上呢？于是我们来到了下一个命题。 　　 　　三、那条制造赛点的"网带"究竟是什么？ 　　 　　网球比赛中经常会出现赛点，球过了就赢得比赛，不过，失去这场比赛，我们常常把这叫做运气。网带就是法律，两端就是命运和道义，留在自己场地的道义就是失败，被命运拽过场地的就是胜利。网带在中间洞若观火，好像权力很大，过不过都是它说了算，但网高永远在那里，没有动力性。于是乎，三者拉锯开始，都以为自己能够成为场上的主宰，而选手的击球无非就是为三者的角力创造了一个个竞争机会。　　 　　在这场大舞台上，被操纵者还以为自己是下棋的人。谁把谁睡了说到底也都是一笔糊涂账，高潮过后的平静就是维尔顿在三者的博弈罅隙中幸存，法律、道义和命运把维尔顿这个人轮奸了。法律还好，在中间挂着，一般碰不到。很不幸的是，所谓道德、命运天天咬噬着我们的灵魂，我们天天被这两者轮流奸污，更不幸的是，我们不知反抗，不能反抗，不敢反抗。 　　 　　结论：法律的能--就是道义和命运的不能；法律的不能--就是道义和命运的能。 　　　　我都写下了什么东西？伍迪艾伦爷爷奉献出了一个能让我思考的电影？是：让我写下了以上和昨天那些思考后的文字；不是：又浪费了我的脑细胞和若干小时的珍贵年华坐在电脑前敲这些无聊的文字，思考这些无意义的垃圾问题。　　　　（题外：搞得这么像中国哪个SM公司的广告词，玷污了我的文章，污染了中国词汇。）